​春到人间人似玉，灯烧月下月如银 蓦然回首，希望总在灯火阑珊处

春到人间人似玉，灯烧月下月如银 蓦然回首，希望总在灯火阑珊处

每年农历正月十五日，是中国春节年俗中最后一个重要节日。作为一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，元宵节历来受到人们的重视。

元宵诗词意境幽，翻开汉文化节典,寻找元宵节的味道,李商隐的一首《观灯乐行》曰：

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

这是每年不可多见的日子。帝王之都，到处月光如水，花灯如山，装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。无论是达官贵人还是平头百姓，都会在这个日子里走上街头欢庆节日。

诗人虽然身处花灯如海、处处繁华的帝都之中，却无心赏月。

月圆的时候总是让人想起团圆，也并不是所有的人都能在月圆之夜阖家团圆。那些不团圆和不圆满，总会在这样的夜里勾起伤心。又如明•王磐：

听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。

听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。

那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。

诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。

曾经的元宵节里，人们团圆，载歌载舞庆祝节日；而今处处都是叹息之声，没有了载歌载舞，只有深深愁怨。和曾经的繁华热闹相对比，越发感觉凄凉。曾经的繁华热闹都被凄凉冷清替代了。那时候的诗情画意，对酒当歌，现在都没有了情趣。本来春风和梅花都是诗兴大发的对象，而今都被这失意的情绪辜负了。今昔对比，反映出明代国家日渐衰败，百姓生活每况愈下的情形，对老百姓的苦难生活深表同情，对官府的残酷统治表示强烈不满。

每逢佳节倍思亲，元宵之夜，有美好的心绪，也有对家人的怀念，对爱人的无限相思。而在这种时候，远离亲人的游子更会感到寂寞冷清，回忆往事也是十分自然的了。

这首明·王守仁的《元夕二首·其一》诗曰：

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。

赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。

春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。

堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。

故乡的今天正是元宵节，我却在荒村独坐，寂寞冷清。诗人把这种感受如实写来，更加显得真挚、深沉。

这首词实在太著名了，尤其最后两句，可谓家喻户晓，就是辛弃疾《青玉案•元夕》“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，不止迷醉了多少痴情怨女的心。那意境，那痴情，那出淤泥而不染的孤芳自赏，那怀揣梦想的专注，总会让我浮想联翩…

这曲调虽有些空落、惆怅，却有“那人却在，灯火阑珊处”的惊喜，全然没有欧阳修:“去年元夜时 ,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”那种忧伤之感。

元宵节大多诗人，词人写的都是京城花树银花不夜天的盛况，只有唐伯虎这首《元宵》，描写的是农村人过元宵节的场景。

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

唐伯虎的诗作，常常诙谐幽默，他的这首诗也不例外。尤其是“春到人间人似玉，灯烧月下月如银。”语言非常轻快地描写了当晚的月光丽景，灯月辉映的乡村是美的，灯月映照下的村女则更美。她们青春焕发、喜气洋洋、尽情欢笑。唐伯虎这首《元宵》全诗意境优美感人。

人世之飘忽，往往颠沛流离，又何苦久久不能释怀。望天上月缺又月圆，看花谢又花开，有花开，便有花落；有缘起，便有缘灭；有重逢，便有别离。众里寻他千百度，蓦然回首，希望总在灯火阑珊处。

愿前路春光明媚，愿岁月温柔相待。

愿佛光普照，法喜充满！祝大家三宝加持，福慧双增！

祝愿大家：燃灯破无明，智慧照人生。日夜观自在，时刻妙吉祥。

元宵快乐，欢喜团圆。