​从“讳疾忌医”典故谈中医“已病防传”的重要性

从“讳疾忌医”典故谈中医“已病防传”的重要性

我们先来看看“

讳疾忌医”的成语典故，是《韩非子·喻老》中记载的一则故事：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”

居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”

该典故除讽刺蔡桓公讳疾忌医外，从另一侧面说明，人体的病有些是一个逐步加重或恶化的过程，如扁鹊对使者说的：“病在皮肤热敷艾灸能达到患部；病在肌肉针刺可以治疗；在肠胃药剂可以治愈；病若是到了骨髓里，就无可救药了。“

已病防传，就是说一个人既已患病，就要做到早诊断早治疗，防止转变成危重病症。

《金匮要略》云：“适中经络，末流传脏腑，即医治之。四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞。”认为医生应掌握患病后病情的动态变化，准确预测疾病转变的趋势，防微杜渐，以防病邪深入于内。

其实很多病都有一个从轻到重的过程，如肝硬化常常有慢性肝炎—肝纤维化—代偿期肝硬化—失代偿期肝硬化的演变。胃癌常有慢性浅表性胃炎—萎缩性胃炎—肠化或不典型增生—胃癌的演变。

因此，在疾病的初期就积极治疗，常能防止疾病的恶化，当然，不同的疾病其演变过程不一样，有些疾病一发病即是重症，但发病前往往还是有一些征兆，只是我们将它忽略了。

已病防传对亚健康人群的治疗有重大意义，

亚健康是一种病前状态或是一种疾病的早期，属中医经络开始受邪，但尚未深入脏腑之时。

中医将亚健康人群分为八型，如

气虚症型、阴虚症型、阳虚症型、痰湿证型等，都是

阴阳失衡，气血失调，体质偏颇所致

。

例如气虚症型：以脏腑功能状态低下为主要特征。由于先天不足或者营养不良、年老体弱引起，气虚者易患感冒、慢性炎症、内脏下垂，而且病后康复缓慢。不耐受风、寒、暑、湿邪。常见表现：语音低弱，气短懒言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡红，舌边有齿痕，脉弱。

调养方式：①饮食调养：可多食具有益气健脾的食物，少食具有耗气作用的食物。

②起居调摄：夏季应适当午睡，保持充足的睡眠。平时要注意保暖，避免出汗受风；不要过于劳作，以免损伤元气。

③体育锻炼：可做一些柔缓的运动，如在公园、庭院、湖畔、山坡等空气清新之处散步、打太极拳、做操等，并持之以恒。平时可自行按摩足三里穴以健脾补气。不宜做大负荷运动和大出汗的运动，忌用猛力和做长久憋气的运动，以免损耗元气。

④情志调摄：多参加有益的社会活动，多与别人交谈、沟通。以积极进取的态度应对生活。

治疗：可服用具有补气作用的药物，如四君子汤、六君子汤、补中益气丸等。