​历史上有两个叫文正的名人，除了曾国藩，另一个是谁

历史上有两个叫文正的名人，除了曾国藩，另一个是谁

历史上有两个叫文正的名人，除了曾国藩，另一个是谁

你经常听说的就是曾文正。不过之前他不叫文正，而叫曾国藩，文正是他的谥号，也就是说是后来皇帝给他封的，当然别人封更是实至名归，毕竟是皇上封的，代表最高权力机构，相当于国务院给你盖的章；而且谥号是对其一生总结的称号，相当于全面全方位的鉴定，谓之为盖棺定论。

谥号最早起源于唐朝，从唐代开始谥号就开始有了等级之分。在朱元璋创立明朝以后，他对于谥号的等级做出了很详细的规定：所有高等级的文臣，他们的谥号的第一个字就必须要用文。等级最高的就是要使用文正，其次就是文贞、文成、文忠等等；等级再低一级的文臣，他们就必须要使用忠这个字。

后来清朝成立之后，他们就基本上沿用了明朝的谥号等级制度。就这样，文正就变成了明朝和清朝，两个朝代文臣可以获得的最高等级谥号。

历史上还有个叫文正的，他就是范文正。范仲淹，字希文，谥号文正，后世也多称他为范文正公。司马光对这一谥号大加赞美，认为“道德博闻曰文，靖恭其位曰正”。“文正”代表着对一个人文化修养、道德境界的最高认可，也是对文臣的最高评价。

（989年10月1日－1052年6月19日），享年63岁。算是正德圆满。北宋太宗端拱二年（989年）出生于武宁军节度使衙署（驻扎今江苏徐州），当时，他的父亲范墉担任武宁军节度掌书记，两岁时，父亲去世，其母亲谢氏只好带着范仲淹回到老家，因生活困难，改嫁在当地为官的长山县人朱文翰为妻，由此，范仲淹随继父的姓，取姓名为朱说。两年后，继父朱文翰任职届满，返回故乡，朱说母子随同来到了朱文翰的家乡长山县，即今邹平市长山镇范公村。此后，范仲淹在这里开始了他的童年生活。

一般在单位，前任与后任都是彼此看不上的，但范仲淹不同，他的同党很多是他的粉丝。

牛人都不是单打独斗的

晏殊，宋朝宰相

在南京，范仲淹也是受晏殊之邀管理应天府书院，范仲淹在主持教务期间以身示教，每每谈论起天下大事都是慷慨陈词。不止整个书院的学风，当时文士大夫矫正世风、崇尚品德的节操也都由此开始。也正是在这里，范仲淹名字开始被众人所知。

欧阳修也是官至官至翰林学士、枢密副使、参知政事，相当于副国级。

谏官趁热打铁，向官家联名举荐，说“范仲淹有宰相之才”。宋仁宗也觉得挺合适，准备让他当参知政事，也就是副宰相，范仲淹自然推辞。但两个月后，这个坑真的空出来了，宋仁宗再一次将渴求的目光投向范仲淹，这个时候再推辞也不合适了。

韩琦，宋朝三朝宰相

为此韩琦和范仲淹想了个好办法，打算在陕西当地招募大量土兵。这些土兵不仅可以跟正规军配合打仗，而且闲暇的时候，还能种地生产，其实就相当于屯兵。

时间长了以后，宋朝边防力量便得到了加强，而且士兵们的战斗力也得到了提升。最关键的是，还省了大量军费。因此在边疆一直流传着这么一句歌谣：

军中有一韩，西贼闻之心骨寒，军中有一范，西贼闻之惊破胆。

富弼，官至宰相

天圣八年（1032），是富弼的天选之年。这一年，富弼金榜题名，后在范仲淹的建议下，参加这一年的制科考试，以茂才异等中第，正式踏入仕途。又在范仲淹的撮合下，富弼成了名臣晏殊的女婿。这一年，对富弼来说，正可谓福有双至，双喜临门。苏东坡的作品中，有这样一句话评价仁宗一代贤臣领袖：“范仲淹、韩琦、富弼和欧阳修，这四个人，是当时的人杰。”正所谓“凡有井水处，皆能歌柳词”，早在仁宗之时，富弼之名已经闻于乡野。在盛名之下，与之相配的是“真宰相”之能。

从天圣八年（1030）到元丰六年（1083），富弼在政坛上活跃了四十三个春秋。他与范仲淹相交，寒暑往来二十载。范仲淹未登宰辅之时，二人便处于统一战线，为彼此共同的理想奋斗。宋仁宗废黜发妻郭皇后，范仲淹同孔道辅等一众台谏官赴阙直谏，表现出了一种至死方休的态势，但引来的是被贬出任外职。

讲完范文正的粉丝们，再说说他的后代

范仲淹一生共有四子，长子范纯祐，次子范纯仁，三子范纯礼，四子范纯粹。老二官至宰相，老三老四做到正部级

长子范纯祐，以聪慧和孝道著称，曾经因为想要侍奉父母，而拒绝去参加科举。后来在范仲淹的强烈要求下，才去科举出仕，曾历任监主簿、司竹监等职。

次子范纯仁，曾在宋哲宗时期，担任过宰相，为官清廉贤明，继承了范仲淹的遗志，时人都称之为布衣宰相。更为难得的是，范纯仁能做到宰相的位置，完全是靠的自己。因为范纯仁是在范仲淹死后，才出来做官，所以基本上也没有什么老爹帮忙关照开路的事情。

三子范纯礼，历知遂州、京西转运副使、江淮荆浙等路发运使等职，到了宋徽宗时期，更是一度做到了礼部尚书的位置。为官几十年，同样官声极好。

四子范纯粹，以祖荫出仕，在宋哲宗元祐年间，最高做到过户部侍郎一职。

所以，当政时有一群实力斐然的粉丝，还培养了这么成功的后代，最终能自己寿终正寝，“文正”真的是实至名归了